Grete Refsum

September 2021: Presentasjon av Sorgprosjekt/Mourning Project/Trauerprojekt I, II og III
i museet Gedenkstätte in der JVA, Wolfenbüttel (Tyskland).
Familien har bidratt i filmen laget til den 76. Befreiungstag, 2021, 11. april.

Kunstnerisk hendelse og verksted i fengselskapellet 28. og 30. september 2020, i samarbeid med dansekunstner Ingunn Rimestad.

Invitasjon fra fengselsprest Elisabet Kjetilstad etter presentasjonen av Mourning Project på MF i 2019, om å lage et tilpasset opplegg våren 2020, for samtalegruppen hun leder i fengselet.

Prosjektet ble avlyst i mars grunnet corona, men gjennomført om høsten.Dag 1: mandag 28.09, kl. 17.30-19, Bredtveit fengsel sett fra Rødtvedt T-banestasjon ved ankomst.

Dag 2: onsdag 30.09: kl. 12-15, Inngangen til Bredtveit fengsel ved ankomst.

• Se galleri for bilder.

Trauma and Care Seminar
MF-Norwegian School of Theology, Religion and Society, Oslo
11.-14. October 2019
Presentation Mourning Project – Seraf. Norsk versjon: Sorgprosjekt – Seraf
Refsum, Grete. 2020. “Seraf. Eksempel på sorgarbeid gjennom egen kunstnerisk praksis”.
St. Sunniva. Tidsskrift for feministisk teologi. Nr.1/2020, 36-46.
Kan kjøpes her

Foredraget
Kronikk av Grete Refsum, Også vi er kirken 27.04.2018: Gjenoppdag kristendommen

Vandring mot påske 2020 med Oppdelt krusifiks ble avlyst pga. corona.
Mandagskvelder: kl. 20-21 stille kveld med meditasjon
2018: 5, 12 og 19 mars, hver gang introduksjon til Oppdelt kors
2019: 25.3, 1.4 og 8.4, presentasjon av Oppdelt kors første gang
Holmen kirke i Asker.

Skulpturgruppen Oppdelt kors inngår. Arbeidet består av fem deler, fire korsarmer og én midte, som settes sammen suksessivt. “Oppdelt kors” er en abstrahert, visuell refleksjon over pasjonshistorien. Hver korsarm er utført i svart ståltråd. Objektene har én side der skarpe pigger stikker ut. Når alle de fire korsarmene er stilt sammen, definerer de piggete sidene et sirkulært, indre rom der aggresjonen står uimotsagt. Kobbersylinderen bryter inn i tomrommet og etablerer en ny situasjon der det skarpe og drepende ikke lenger dominerer. Liturgisk forklaring på arket.
Fyldig forklaring på tilblivelsen av Oppdelt kors, se sidene 198-202.